剧情简介
《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全(quán )剧矛盾纠葛的中心线索；他们独特、复杂、多层面(miàn )的性格特征，在戏剧冲突中得以充(🛺)分展示。 御兄、御弟的争斗，是在(😱)老玉帝选择接班人的比(🚣)武中开(kāi )始的。御兄本性顽劣，争强斗狠(hěn )，不服任何人；御弟却与御兄性格迥(jiǒng )异，虽聪慧过(🎾)人(⏰)，武功高强，却以慈善之心待人，一腔悲(🤳)悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平(🥊)手(🍑)。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开(kāi )始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓(cāng )皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内心极度(dù )痛苦的煎熬：他要为自己的仁慈付出代价，那就是不仅失去皇位，还将失去自己心爱的水雾仙子(zǐ )。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继(✒)位）是中国人心目中的理想人物。他(🍉)宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉(😙)》剧在塑造玉帝这个人物时(🏒)，无疑给他戴上了(le )理想化的光环。但《玉》剧中的(de )玉帝毕竟(📛)是人，因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶，有时(shí )几乎到了(🛥)懦弱的(🙂)程度，幻(huàn )想着感(gǎn )化他们(men )。残酷的现实使玉帝(dì )渐(jiàn )渐清醒(🐊)、成熟，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接受的性格特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终(zhōng )有(yǒu )报等，表现出中(zhōng )国传统文化中特有的人文思想。玉帝的(🔄)结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、(⏸)友情、亲情，也是人(🧜)们熟悉(🐩)的大(😜)团圆结局。 片断照(18张) (🐑) 御兄是《玉》剧中的大(🔤)恶大凶。但在人物(👕)性格的处理上，并未脸谱化，而(🖼)是(shì )细腻的表现了他(🤥)的(de )渐变过程，以及性格的多层面、(🐆)复杂性，刻(🐮)画出一个有血有肉的活生生(🕰)的人物(wù )。御兄恃才自傲，漠视他人(📢)；(🐂)只要自(🈳)己想得到的，就(jiù )不顾一(yī )切，不(bú )择手段。比武争帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑玉弟懦弱，不是敢(👆)作敢(gǎn )为、果断行事之人。应该说，这时(📃)玉兄和玉弟(dì )的冲突，还基本上是性格差异所(suǒ )(📿)致。待到玉兄(xiōng )(🧀)逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一(yī )切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当(dāng )他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把所有的(🌓)失落都转变成浓烈的(de )爱意。 在御兄(xiōng )残(🍟)忍、冷(🏞)酷的心(🦑)中，惟有对碧瑶(yáo )的一缕情丝尚存。即(jí )使(📴)碧(bì )(🏷)瑶认清了御兄的(de )丑恶，与(yǔ )他刀枪相见(♎)时，御兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷(qióng )毕精力(lì )争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是(🕑)两者皆有(yǒu )？孰轻孰重(😞)？请收藏我们的网站：www.bigdata5.cn
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